Poyayos Enmascaradol

  En la masacre perpetrada por el fascismo en la “desbandá” de Málaga con motivo del   golpe de estado del 36, el litoral malagueño jugó un papel fundamental ya que se convirtió en un corredor de la muerte para miles de personas; mujeres, hombres, niños y niñas civiles, que no participaban en las acciones militares y que sólo huían de la muerte anunciada por los franquistas despiadados como Queipo De Llano, esta “desbandá”   fue el mayor éxodo civil en Europa hasta la fecha. Muchos de ellos eran hombres y mujeres de la mar. Fueron innumerables   los jabegotes que perdieron la vida. El Niño de las Moras; jabegote paleño, cantaor y principal conservador y difusor del cante flamenco de jabegotes hizo con su familia la “desbandá” librándose de la muerte y llegando a Francia. Actualmente, existe en la barriada de El Palo un busto suyo, situado en una plaza con su nombre. Otros jabegotes fueron asesinados en el camino. También hubo jabegotes que no hicieron la desbandá ...

Miguel López Castro dirigió un curso realizado en la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA), de título:  "Interculturalidad, etnicidad y compromiso e identificación de clase en el flamenco", del que escribió la siguiente crónica a su finalización: https://www.facebook.com/100024840723824/posts/448185959352758/?sfnsn=mo Hoy, completamos la crónica del curso con materiales únicos a la espera de la publicación del libro que la UNIA tiene previsto publicar. Se trata de los audios de las conferencias   que impartieron los ponentes, que incluyen los debates que se dieron con el público. Por desgracia, los audios de Cristina Cruces y Mujer Klórica no están porque no se recogieron en el momento de su desarrollo,  y el de Juan Pinilla está incompleto . Esperamos ofrecer sus ponencias por escrito en breve. Influencias y presencia de la cultura árabe-andaluza en el flamenco (Cristina Cruces Roldán) La realidad y necesidad de tratar el género en el arte flamenco (Mujer Klóric...

  Mesa redonda que habla del machismo y la violencia de género en las músicas y en el flamenco en especial, tanto en las letras tradicionales como en sus relaciones sociales. Participan en esta mesa grandes expertas y expertos en el tema, como la cantaora, compositora y productora Rosario La Tremendita, la doctora en comunicación y profesora Ángeles Cruzado, la cantaora y profesora Maite Olivares y el doctor en pedagogía y analista de género en el flamenco y sus letras Miguel López Castro. Analizan al flamenco como hijo de sus tiempos, su recorrido desde la perspectiva de género hasta nuestros días, y h ablan en el vídeo artistas dando su opinión y experiencias personales respecto al tema. El vídeo finaliza con la actuación de la cantaora Maite Olivares y la guitarrista Alba Espert, dándonos unos ejemplos de letras machistas en unos fandangos y unos tangos. La mesa redonda está moderada por Rafael Cáceres, profesor de antropología de la UPO y coordinador del Máster interuniversi...

   El siguiente artículo, escrito por Víctor Pastor Pérez, es una muestra del Proyecto de Investigación de Tesis Doctoral  “Música para la Justicia Social: el Flamenco como recurso para la intervención socioeducativa (de la tradición oral al academicismo)”  de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) de manera conjunta con la Universidad de Sevilla (US), que trata el grado de inclusión del Flamenco dentro del ámbito educativo en todos los niveles: desde la Educación Primaria Obligatoria (EPO), la Educación Secundaria Obligatoria (ESO), Universidades y Conservatorios, estudiando a su vez las semejanzas y diferencias de una música en su origen de tradición oral con una música actual enmarcada cada vez más dentro del ámbito académico. Este artículo se centra fundamentalmente en la situación actual de su inclusión en las aulas de Andalucía. Por otro lado, la investigación de la Tesis refleja la capacidad de la música y del arte en general como medio para la transformación...

 "MUNDO Y FORMAS DEL FLAMENCO: La memoria que nos une" Este es un libro que coordina Josefa Samper García y recoge las conferencias más significativas de los diez últimos ciclos de conferencias desarrolladas en la Universidad de Alicante con el flamenco como protagonista en relación con el compromiso sociopolítico. Es una obra de inestimable valor por la talla de los ponentes y la calidad de sus ponencias. Ofrecemos el índice de contenido del libro y la introducción donde su coordinadora, Josefa Samper, nos explica sobre las características principales de la obra.

  La escuela siempre fue una herramienta al servicio del orden social instaurado por los poderosos. El currículum se fue modificando bajo las necesidades del sistema productivo y con el objetivo de adiestrar y amaestrar a las criaturas para la aceptación de las autoridades y evitar que adquieran conciencia crítica que les de problemas al poder. Ahora, con la pandemia, no ha cambiado mucho. TIENTOS TANGOS DE LA ESCUELA "To los chiquillos al colegio sin medidas cautelares,  pero eso a este gobierno pareciera no importarle. Que viene el coronavirus le dicen ahora a los niños,  cuando entran en el colegio y no tienen distanciamiento. Y ahora con mascarillas, nada de abrazos y besos.  Peligroso es agruparse, pero los niños tós pa clase. Sólo inquieta que adultos vayan a currar,  las criaturas estorban y quieren aparcar. Ni les importa su salud ni educación, tampoco su felicidad. Esta escuela siempre fue como cárcel, como fábrica.  Con sus vallas y can...

Los romances medievales, junto con los "cantares de ciego" o "pliegos de cordel"  son el inicio de un camino muy fructífero en el desarrollo de los romances castellanos. Desde ahí, hasta llegar al romance flamenco y conformar  despué s el que es considerado como el primer palo flamenco, la Toná, hay un camino que ya inspiró a García Lorca en el Romancero Gitano.  Nosotros, Los Poyayos Enmascaradol , nos hemos atrevido a unir los cantares de ciego medievales con el romance flamenco, recogiendo un grito de rebeldía ante la difícil e injusta situación  que sufren a día de hoy miles de   yayos y yayas de nuestro país. Cante 1 Y aunque estemos jubilaos nos sentimos solidarios. Hay pensiones de miseria y demasiados parados. Este gobierno asegura lo que con esfuerzo ganamos: agua, luz, casa y sueldo. Que siempre nos fueron usurpados Frase de enlace del Lazarillo: De nada les sirvió el esfuerzo. Ciego1 :    Viejos y yayos seniles. Decré...